martes, 24 de junio de 2008

Los pacientes del Dr. Popov.
En este capítulo: La visita del Cacique Ameba Feliz
- Toc, toc ..
- Adelante …. ¡Cacique Ameba Feliz! ¿Qué lo trae por aquí?
- Veo Dr. que necesita más de la poción para la memoria que le traje la vez pasada. Le traigo su tarro de miel de la selva …al precio de siempre por supuesto.
- Me ha descubierto Cacique, hace rato que no tomo esa poción pues me resulta muy amarga. Noté también que me trae a la memoria cosas que en realidad quiero olvidar.
- Esos son duendes irresueltos y no gana nada con encerrarlos en la jaulitas de la cabeza.
- Puede ser …. Y cómo anda su hija tan bella Pie Saltarín?
- Desde hace 6 lunas vive de nuevo con la tribu. Su madre hizo un completo juego de ollas con todos los trofeos de belleza que ganó Pie Saltarín durante su estadía de descubrimiento por el mundo de las ciudades. Son muy lindos también unos papeles plastificados que trajo del MIT con inscripciones que dicen Doctorado en … Astronáutica … y … Cuántica no se qué de alta energía. Su madre está orgullosa y ha hecho unos lindos cubremesas con ellos. Ahora Pie Saltarín está construyendo una ollita que permite cocinar con casi nada de madera y usa los humos para fabricar “cosméticos” que gustan mucho a sus ex compañeras de Miss Mundo.
- Y todos esos conocimientos que tajo Pie Saltarín están revolucionando la vida de la tribu supongo…
- Para nada. Creo que en realidad están ahora ocurriendo “raviolucines” en el MIT con las cosas que les dijo Pie Saltarín.
- ¿Cómo es eso?
- Están considerando seriamente nuestra cosnología, como dicen ellos
- Cosmología. Nunca hablamos detenidamente de eso Cacique. Si, hoy día hay una revalorización de las culturas primitivas.
- No en realidad. Por eso las consideran primitivas, nitológicas como les dicen uds.
- Y cómo es su cosmología.
- Nosotros creemos que la tierra está viva y es nuestra madre …
- Ajá. Interesante metáfora de implicancias ecológicas que …
- No es una metáfora. Está viva realmente.
- Una piedra es una cosa inerte …
- Ud. Doctor tiene peso, la piedra tiene peso. Ud. puede partirse si lo tensionan, la piedra puede partirse si la tensionan …
- Pero esas són sólo ciertas propiedades de semejanza indicativas de que la leyes de la naturaleza se cumplen para toda la materia, sean disposiciones identificables como química orgánica o inorgánica….
- Ud. lo ha dicho Dr. , aunque en el extraño lenguaje que se emplea en las ciudades. Nuestra tribu siempre lo supo.
- Y cómo es eso de la madre? Da a luz a sus hijitos que son Uds.?
- Si. Pero no sólo a nosotros. A todo lo que existe.
- Pero Cacique. Ud. nació de una mujer.
- No se refiere a esa forma de nacimiento, aunque eso también es importante para nosotros. Ya que es una manifestación posterior del nacimiento original.
- Y cómo fue el nacimiento original?
- De un huevo.
- De un huevo?
- Si. De un huevo primordial.
- Y de ese huevo salió una gallinita que después tuvo pollitos…
- Eso pasó muchas lunas después. Primero nacieron los monitos vigilantes y las frutitas traviesas.
- Y porqué les da un rasgo de personalidad a las “frutitas”? …Olvídelo, no me haga caso y prosiga. Hábleme más de los monitos y las frutitas..
- Los monitos son muy veloces y muchos. Se mueven permanentemente vigilando que las frutitas cumplan con su cometido.
- Qué extraño. Pero yo nunca he visto a uno de esos monitos.
- Es que son muy veloces.
- Si son veloces y no se pueden ver, cómo se sabe que son monitos.
- Nos lo han dicho los ancianos desde hace generaciones y siempre han sido personas muy confiables. Si sigo esforzándome espero ser uno de ellos algún día. Además en nuestra vida día a día se confirma aunque yo tampoco haya visto nunca a uno de esos monitos. Los monitos son muy inteligentes y astutos. Es imposible engañarlos y jamás descuidan su vigilancia.
- Digamos que algo parecido pasa en la ciudad.
- Uno de los ancianos contó que hace muchísimas lunas otro anciano mencionó algo como que haciendo ciertas ofrendas a los monitos ellos pueden incumplir su vigilancia pero que es muy peligroso y puede venir el fin de la madre tierra
- Y las frutitas qué son?
- Las frutitas están en todas partes.
- Y ahora me va a decir que no pueden verse porque son muy veloces…
- Se pueden ver. No en su verdadero espíritu de frutitas. Y son los monitos los que las mueven velozmente. Ud. Doctor está formado de frutitas. Lo que a los de las ciudades les parece vacío está formado de frutitas.
- Se refiere a los átomos.
- Me refiero a las frutitas. Pie Saltarín siempre me cuenta risueña sobre un giego y un y un tal Mils Vor que nunca entendieron bien lo de las frutitas porque no sabían de los monitos.
- Querrá decir Demócrito y Niels Bohr.
- Si, sí Doctor. Un giego y ese Mils Vor.
- Pero eso de los monitos y las frutitas no parece servir para nada práctico.
- No doctor. Con lo que los ancianos nos han contado de los monitos y la frutitas podemos hacer rayas en la arena y saber si conviene recoger frutas, mudarse de la costa del río o cuando y dónde enterrar la comida sobrante o cómo relacionarnos con los hermanos animales.
- Hacen cálculos basados en la leyes físicas para predecir el curso más conveniente.
- No. Hacemos rayas en la arena con lo que nos contaron los ancianos sobre monitos y frutitas.
- Pero si eso justamente es … no importa. ¿Y si parecen saber tanto, porqué su tecnología es tan primitiva?
- ¿?
- Me refiero a que no usan metales, ni cemento portland, ni plásticos.
- ¿?. Bueno, no. Por el momento esas cosas no se adaptan bien a nuestra vida en la selva. Es demasiado complicado para lograr tan poco. Usamos barro impregnado con una resina que brota naturalmente de un árbol y es muy resistente. También impregnamos la madera de troncos caídos con esa resina y no se pudre más. Si queremos algo de mucha dureza aprovechamos una propiedad de las frutitas ya que los monitos las hacen alinearse de cierta forma al sumergir cierto barro calentado en hojas caídas de talapanna.

Los pacientes del Dr. Popov. El embajador Ferrum

Los pacientes del Dr. Popov.

En este capítulo: El Embajador de la República Materialista Sacra. Su Excelencia Don George Ferrum Huxley Malthus.

- Doctor, disculpe que haya venido sin cita previa, pero este dolor de panza me está molestando mucho.
- Cuénteme. ¿Qué ha comido Embajador Ferrum?
- Verá, por nuestra religión estamos obligados a comer grandes cantidades de carne vacuna en el día de la liberación y creo que es por eso. Mi voluntad es fuerte pero la carne es débil.
- Tome este digestivo. No coma nada hoy y el resto de la semana cóma sólo frutas y verduras.
- Mientras no sean lechugas. Mi religión me prohíbe.
- Siempre quise preguntarle algo Embajador pero Ud. parece muy ocupado …
- Pregunte nomás, ahora me tomaré mi tiempo para volver a mis deberes.
- En qué consiste su religión?
- La religión que profeso es la única y obligatoria en mi República. Su nombre oficial es Iglesia de los Santos Materialstas de los Primeros Días. Nosotros creemos que absolutamente todo todo es material. Es la doctrina de los santos liberadores del país que la instauraron por decreto en los primeros días del nuevo régimen que trajeron, de allí el nombre.
- No entiendo lo de Santos sin embargo.
- Nuestra religión los considera santos por sus logros extraordnarios en el campo material, por la liberación y el nuevo orden que trajeron y principalmente por ser los drigentes que controlan el poder material sobre el pueblo.
- Disculpe embajador, pero eso a mí me parece un partido político.
- Tambien son los dirigentes supremos del único partido permitido, pero eso es simplemente una consecuencia material de nuestra religión.
- Interesante. Normalmente las religiones suelen basarse en cuestiones inmateriales y digamos trascendentes, esprituales ….
- Si, y por eso no pueden probar nada de lo que afirman. Nosostros en cambio todo lo que decimos se refiere a cosas materiales y medibles. Nuestra religión está a la vsta de todos y los que no creen es simplemente porque su decadencia material interfiere con su procesos cerebrales.
- No quisiera ofenderlo , Embajador, pero yo tengo una formación científica y soy bastante materalista, pero eso que Ud. afirma no me cierra.
- Claro. En Nuestro Libro Santo se explica que hay personas cuyo raciocinio está totalmente condicionado por su circunstancia material burguesa.
- Y por qué dice que es un libro santo?
- Porque así lo han dicho nuestros Santos Fundacionales
- Y cómo pueden probarlo?
- No necesitan probarlo. La realidad material es que ellos tienen el poder material para imponerlo y eso es lo sagrado para nuestra religión.
- Pero si viene alguien y echa por la fuerza a un dirigente?
- Nuestra religión afrma que entonces ese será el nuevo santo. De acuerdo a la definición si ya no tiene el poder material el echado ya no es santo.
- Insisto en que eso a mí me parece mero darwinismo social.
- Es su parecer Doctor, pero es nuestra religión. Justamente Los santos fundadores declararon a Darwin entre los precursores cuasi-santos y tienen templos especiales donde se los recuerda.
- Allí veo una contradicción porque el darwinismo natural no se basa en imposiciones de una religión única…
- Por eso Darwin es solamente un cuasi-santo para nosotros. Para ser un auténtico santo debe ser capaz de imponerse materialmente, no sólo defender una teoría materialista.
- Digamos que un tipo como J.P. Morgan entonces deberá ser un santo para Uds.
- Para nuestra religión un tipo como Morgan es un cuasi-demonio.
- Y qué es un cuasi demonio?
- Un tipo como Morgan.
- Pero eso es un razonamiento circular.
- No. Nuestra religión llama a eso relación biunívoca sin contradicción material.
- Bueno. Entonces qué es un demonio?
- En nuestra religión un demonio es alguien declarado así por los Santos Dirigentes.
- Pero eso es algo arbitrario, Embajador.
- Piénselo bien Doctor antes de apresurarse a hablar. En el libro está claramente definido y sin arbitrariedad posible que esa es una potestad material de los Santos.
- Ok. Y qué hacen con los demonios?
- Se procede a su desagregación material.
- Quiere decir que los matan?
- Quiero decir que se procede a su desagregación material.
- Bueno cuénteme que procedimento “material” usan entonces.
- Se los mete en la máquina desagregadora.
- Y cómo funciona esa máquina?
- Es un secreto material guardado por los Santos.
- Ah, la máquina los reeduca y ya nos se los considera demonios…
- No. No sé que hace exactamente la máquina pero a los demonios ya no se los vé nunca más.
- Por lo menos descríbame externamente la máquina. Ud. la ha visto?
- Si, una vez. Es de color rojo y no muy grande. Tiene un portillo central por donde se introduce al demonio y unas entradas entradas de aire a presión y unas cosa que me parecieron unos pulverizadores de combustible pero que los santos denominan boquillas des-demonizadoras. Introducido el demonio se cierra el portillo, se escuchan unos ruidos y empieza a salir humo sagrado por una chimenea superior. Es evidente que la máquina funciona porque al terminar la ceremonia se abre el portllo y el demonio ya no está.
- Y según Ud. qué pasó con él?
- Fue desagregado según los Santos.
- Y qué me diría si le digo que el “demonio” fue quemado?
- Nuestro libro sagrado no aclara eso. Yo no lo sé pero intentando el papel de incrédulo diría que en cualquer caso eso tambien constituye una desagregacón material.
- De lo que cuenta sospecho que alguna vez ya un Santo ha sido declarado demonio.
- Pero Ud. Doctor me dijo que no sabía nada de nuestra religión. Efectivamente, ese es un hecho bastante común y fue profetizado materialmente en nuestro libro sagrado material.
- Déjeme seguir adivinando. Y un santo pasa a ser demonio si así consigue imponerlo materialmente el presidium de santos.
- Ud. se especializó en teología por eso sabe tanto de nuestro libro, verdad Doctor?
- No. Sólo especulaba.
- Tiene Ud. una “intuición” brillante para lo sagrado Doctor.
- Gracias embajador. Y dígame, su religión admite que un solo santo declare demonios a todos los otros?
- Si. Si puede hacerlo materialmente. Normalmente se ha hecho mediante los beatos protectores.
- ¿?
- Le explico Doctor. Los beatos protectores son un grupo designado por los santos para operar la máquina desagregadora y los proyectores sacralizantes. Antes que me pregunte le cuento que los proyectores sacralizantes son unos tubos que portan los protectores y que arrojan pedazos de metal a gran velocidad. Tienen además adherida una hoja ceremonial que sirve para desagregación macroscópica
- Eso a mí me parece un fusil con bayoneta. Y porqué lo de sacralizante?
- Porque arroja metal, y el metal es materia y la materia es sagrada para nuestra religión.
- Y eso de desagregación macroscópica supongo que es simplemente cortar en pedazos a los “demonios”.
- Ud lo pone en términos muy profanos Doctor. Pero efectivamente es así.
- Embajador, Ud. no tiene miedo de que lo declaren “demonio” por alguna falla?
- No. Porque todo depende de una definición material que es sagrada para mí al fin y al cabo. Una vez un Santo intentó hacerlo pero lo desagregué macroscópicamente. Mi sacralidad material era superior a la suya por tanto me impuse como dirían Uds.
- Y eso de la sacralidad material es algo definido por los Santos..
- Esta vez no la pegó Doctor. El libro sagrado define la sacralidad material como el número de protectores y de equipo sagrado que se es capaz de movilizar materialente para un logro material.
- O sea el más fuerte
- El que tiene mayor capacidad de movilización material. Creo que fui materialmente claro.
- Interesante conversación Embajador. Recuerde tomar su digestivo de acuerdo a estas instrucciones y espero que todavía siga siendo embajador y no demonio para cuando le envíe la cuenta.
- No se preocupe Doctor, para nuestra religión los compromisos materiales asumidos son sagrados y garantizados por la república. Hasta luego y que tenga un día materialmente bueno.